Kim są Asauchi, jak się tworzą i dlaczego kłaniają się do Ichigo?

Zanpakutō jest niezbędnym elementem WybielaczLore i główna broń wszystkich shinigami, a także inne grupy. Zanpakutō to zarówno ostrze, jak i szczególna istota z bardzo ważną rolą w ewolucji poszczególnych shinigami. Teraz, chociaż znamy ich głównie pod ich nazwiskami, konkretnymi mocami i umiejętnościami, Zanpakutō faktycznie ma całą historię i rytuał niezbędny do shinigami, aby ukształtować swoje Zanpakutō w to, co stają się później. Proces ewoluuje specjalny byt o nazwie Asauchi. W tym artykule powiemy ci wszystko, co musisz o nich wiedzieć.

Asauchi są bezimiennymi Zanpakutō duchy żyjące w hōōden ōetsu Nimaiya. Zostali faktycznie wynalezione przez sam Nimaiya i są tymczasowo przydzielone do około 6000 uczniów Akademii Shinigami, którzy mieszkają z nimi i jedzą z nimi, dopóki nie uformują ich w ostateczne formy. Duchy Asauchi są dość potężne i mogą nawet same wybrać shinigami.

Reszta tego artykułu wyjaśni wszystko, co musisz wiedzieć o Asauchi, co jest istotną częścią kształtowania Zanpakutō. Dowiesz się ogólnych szczegółów, które są istotne dla zrozumienia, czym są Asauchi, ale także wszystkie istotne elementy fabularne, które są niezbędne do zrozumienia, w jaki sposób cały proces był obsługiwany w Universe. Spoilery będą obecne, więc bądź ostrożny.

Którzy są Asauchi Wybielacz?

Na początek, zanim dotrzemy do części Asuachi, musimy zrozumieć, że każdy Zanpakutō ma duszę, zwaną także duchem Zanpakutō. Te duchy objawiają się właścicielom Zanpakutō i znając ich, ich imiona i ich osobowości są niezbędne, aby właściwie użyć Zanpakutō. Jeden łuk wypełniający anime widział, jak duchy Zanpakutō objawiają się w społeczeństwie duszy, ale było to dość rzadkie dla mangi kanonicznej.

Na początku każdy Zanpakutō w swojej pierwotnej formie ma ducha zwanego Asauchi. Można je opisać jako dziki, szorstki szkic ducha Zanpakutō, ponieważ nie są w stanie mówić i zachowywać się bardziej jak zwierzęta. Spośród około 6000 członków GEEI 13 ci, którzy nie znają jeszcze nazwy Zanpakutō posiadają Asauchi w postaci ostrza, które nie zostało ukształtowane w żadnej konkretnej formie; To jest puste ostrze, że tak powiem.

Gdy tylko shinigami uformuje swoją Zanpakutō w swoją ostatnią formę, z każdą akcją, szczególnie podczas treningu, nieświadomie przenosi coś własnej duszy na Asauchi, kształtując w ten sposób Asauchi w konkretnego ducha Zanpakutō, który następnie przekształci Bladę w Blade w siebie w siebie w Blade w siebie w siebie w siebie w Blade. Unikalna broń dla shinigami, o której mowa. Zatem każdy shinigami podświadomie tworzy swój indywidualny Zanpakutō.

Duchy Asauchi zmieniają w ten sposób swoją formę i stają się podobne pod względem osobowości do noszenia. Zanpakutō jest częścią duszy użytkownika i ma podobną osobowość, jednak Zanpakutō jest również samowystarczalny. Kiedy shinigami jest w medytacji i koncentruje się, może skontaktować się ze swoim duchem Zanpakutō w swoim „wewnętrznym świecie”.

Do tej pory pokazano tylko duchy mieczy Zangetsu, Zabimaru, Hyōrinmaru, Mera i cień Kazeshini, jeśli chodzi o materiał kanoniczny (istnieje również teoria, że ​​widzieliśmy Ducha Zanpakutō z Nozarashi Kenpachi, i.mi., że Yachiru jest w rzeczywistości Nozarashi, ale to nie zostało ostatecznie udowodnione).

Jednak w łuku wypełniającym pokazano duchy Zanpakutō. Jest to jednak temat gorącej debaty wśród fanów, ponieważ wszystkie duchy mają ludzką formę, a nawet już znane duchy Zabimaru i Hyōrinmaru zostały dość drastycznie zmienione w Zanpakutō: alternatywne opowieści Anime Filler ARC. Żaden dokładny powód tej zmiany nie jest znany jako czas pisania, ani nie wiadomo, jak bardzo sam Kubo przyczynił się do projektów tych duchów (z drugiej strony, dwa duchy Zanpakutō Kyōraku, które zadebiutowały w łuku anime, zostały później Made Canon przez sam Kubo, ponieważ używał projektów z anime w mandze).

Wiadomo również, że duchy następujących Zanpakutō pojawiły się: Sode no Shirayuki (Rukia Kuchiki), Tobiume (Momo Hinamori), Katen Kyōkotsu (shunsui kyōraku), sōgyo no Kotowari (Jūshirō Ukitake) (Mayuri Kurotsuchi), Hōzukimaru (Ikkaku Madarame), Ruri'iro Kujaku (Yumichika Ayasegawa), Tenken (Sajin Komamura), Senbonzakura (Byakuya Kuchiki), Haineko (Rangiku Matsumoto), Wabisuke (Izururu Kira), gonya Kuchiki) (Chōjirō sasakibe), Gegetsuburi (Marechiyo ōmaeda) i cztery wspomniane powyżej. Bestie miecze pojawiają się również w tym łuku wypełniającym i są duchami Zanpakutō, które straciły mistrzów.

Dopiero po wielu treningach i doświadczeniu jest shinigami, który może usłyszeć głos swojego Zanpakutō. Od tego momentu Shinigami jest w stanie użyć Shikai.

Jak powstają Asauchi?

W języku japońskim nazwa Asauchi faktycznie oznacza „płytkie uderzenie” i jest to odniesienie do faktu, że Asauchi nie są zdefiniowane i że są to pociski potencjalnego Zanpakutō. W tym aspekcie są one zwykle uważane za drastycznie słabsze niż przyszłe Zanpakutō i są uważane za bardzo słabą broń. Ale to w rzeczywistości nie jest całkowicie prawdziwe, ponieważ Asauchi można uznać za ostateczny Zanpakutō pod względem władzy, ponieważ mogą one stać się absolutnie wszystko oparte na umiejętnościach i osobowościach właściciela.

Jeśli chodzi o stworzenie Asauchi, możemy potwierdzić, że ōetsu Nimaiya, jeden z członków Zero Division, wynalazł Asauchi. Ponieważ Nimaiya jest odpowiedzialny za kucie wszystkich Zanpakutō, stworzył Asauchi jako fazę treningową dla shinigami, aby w pełni uzyskać Zanpakutō. Asauchi są tworzone przez bardzo skomplikowany proces, który obejmuje używanie i łączenie kilku dusz shinigami w jedną istotę duchową, która następnie staje się Asuachi. Interesujące jest zauważenie, że Aizen powtórzył tę metodę, aby stworzyć pustą białą przed narodzinami Ichigo.

Czy każde shinigami ma asauchi?

Zanpakutō zostały wynalezione przez ōetsu Nimaiya, wyczyn, który przyniósł mu miejsce wśród straży królewskiej. Zostały one stworzone jako broń dla żniwiarzy dusz, podczas gdy imiona ich form - shikai i bankai - a także sam termin „Zanpakutō”, zostały im podane przez Ichibē hyōsube. Zanpakutō jest, jak wiemy, główną bronią każdego shinigami, chociaż arrancar używał również ostrzy, które są bardzo podobne do Zanpakutō. Z tego punktu widzenia każdy shinigami powinien mieć Zanpakutō jako główną broń, niezależnie od tego, jak są wykwalifikowani i jak często używają mieczy.

Jak powiedzieliśmy powyżej, wiadomo, że każde shinigami wchodzące do Akademii Shinigami otrzymuje Asauchi, która jest wyżej wymienioną istotą duchową wykutych w ogólny, bezkształtny miecz. W miarę ewolucji shinigami, podobnie jak Asauchi, dopóki w pewnym momencie stanie się Zanpakutō. Jest to tradycyjny proces i chociaż może się wydawać prosty, jest to w rzeczywistości dość trudne. Obserwuje to fakt, że nie wszystkie shinigami są w stanie przekształcić swoje asauchi w Zanpakutō, co oznacza, że ​​Namiya nigdy nie wykuwa dla nich Zanpakutō. Takie przypadki nie są powszechne, ale są obecne (tak naprawdę nie możemy policzyć, że Ichigo nie pokonała i znaleźć dla siebie odpowiedniego Asauchi za pierwszym razem, gdy trenował z Nimaiya jako przykład, ponieważ okoliczności były bardzo różne).

Ponieważ Zanpakutō i shinigami są tak dobrze połączone, gdy umiera shinigami, ich zanpakutō również znika z nimi. To jest ogólny pomysł. Z drugiej strony shinigami może odnieść zniszczony Zanpakutō, o ile nie został zniszczony w Bankai; Nie wydany Zanpakutō i Shikai można naprawić i ponownego odtwarzania (okej, Niamiya może naprawić dowolne Zanpakutō, ale nie może zrobić dokładnej repliki, ale raczej zupełnie nowy miecz, który może, ale nie musi wyglądać jak oryginał, na podstawie tego, jak oryginał, w oparciu o to, jak oryginał, w oparciu o oryginał Shinigami mija test Asauchi Namiyi w swoim pałacu). Oznacza to, że związek między Zanpakutō a shinigami jest dość blisko; Właśnie dlatego jest to dość trudne, nie jest całkowicie niemożliwe, aby właściwie kontrolować i używać Zanpakutō shinigami jako własnego (to nie jest niemożliwe, jak w przypadku Kenpachiego, gdy facet ukradł Zanpakutō od faceta, którego zabił, ale to Kenpachi dla Ciebie); sam Zanpakutō odrzuciłby to.

Dlatego odpowiedź na pytanie tej sekcji brzmi: ogólnie tak; Każdy shinigami ma Asauchi, Asauchi, który później staje się Zanpakutō. Jest to normalna procedura, ponieważ Zanpakutō zostały faktycznie stworzone, aby służyć jako broń dla shinigami, przy czym Asauchi jest normalną częścią szkolenia i tworzenia pełnoprawnego shinigami. Właśnie dlatego procedura jest ogólnie zarówno ważna, jak i ugruntowana, ponieważ jest to naturalny sposób nie tylko uzyskania, ale także opanowania Zanpakutō. Z powodu mieczy mają własną wolę i dziwactwa, powiązanie z shinigami musi być ważne, dlatego ważne jest, aby w pełni zrozumieć całą sytuację i dlaczego staraliśmy się w pełni wyjaśnić wszystkie rzeczy związane z Asauchi i Zanpakutō.

W następnej sekcji porozmawiamy o wyjątkach od tej reguły, ja.mi., o tych trzech shinigami, które faktycznie utrzymywały moc ich zanpakutō, chociaż każdy z nich we wcześniejszym momencie spisku.

Czy to możliwe, aby mieć Zanpakutō bez Asauchi?

To bardzo intrygujące pytanie i faktycznie mamy kilka rzadkich przykładów Zanpakutō, które nie przestrzegały zwykłej procedury Asauchi-to-Zanpakutō. Pierwszym i najbardziej znanym przykładem jest oczywiście Ichigo Kurosaki na początku historii, aż do ostatecznej formy Nimaiya. Mianowicie, gdy Ichigo uzyskał swoje moce od Rukii, jego oryginalny Zanpakutō nie był tak naprawdę - było to połączenie jego własnych mocy duchowych i mocarstw Rukii. Właśnie dlatego jego oryginalny Zangetsu nie miał Asauchi, ani żadne późniejsze wcielenie aż do interwencji Nimaiya. Właśnie dlatego Ichigo nie był w stanie pokonać i znaleźć Asauchi podczas treningu z Nimaiya (w przeciwieństwie do Renji, który nie miał problemu ze znalezieniem Zabimaru), ponieważ nigdy nie znał prawdziwej natury jego mocy. Kiedy się dowiedział, był w stanie znaleźć Asauchi i otrzymać nowy Zanpakutō, który ucieleśnia oba elementy jego osobowości.

POWIĄZANY:

Czy Yachiru i Nozarashi są takie same w wybiegu?

Kolejnym, mniej znanym przykładem jest Shinken Hakkyōken, Zanpakutō należący do Nanao Ise, obecnego współzawodnictwa 1. Dywizji. Mianowicie, członkowie klanu ISE mają określoną tradycję, w której ich Zanpakutō jest faktycznie dziedziczony z pokolenia na pokolenie i nie nabywane w regularnej procedurze. Nanao ise odziedziczyła w ten sposób Shinken Hakkyōken, co oznacza, że ​​nigdy nie mogła nasycić jej własnymi mocy duchowych i właściwie ukształtować jej Asauchi w Zanpakutō. To jednak nie oznacza, że ​​ten Zanpakutō nie był Asauchi; To było, ale klan ISE użył przekształconego Asauchi pierwszego właściciela i nigdy go nie zmienił, przekazując go z jednego właściciela na następny.

Trzecim przykładem, jaki mamy dla ciebie, jest oczywiście Kenpachi Zaraki, który jest specyficzny na tak wiele sposobów, więc dlaczego byłby to wyjątek? Mianowicie, Kenpachi Zaraki, jak wiemy, nigdy nie wszedł do Akademii Shinigami, ale udało mu się stworzyć swoje Asauchi w Zanpakutō, ale nie dowiedział się o nazwie Zanpakutō dopiero później w fabule. Mianowicie Kenpachi Zaraki zabił faceta gdzieś w Rukon i ukradł jego Asuachi, nie znając jego nazwy. Następnie, podczas walki, Kenpachi był w stanie przekształcić Asauchi innej osoby we własnym Zanpakutō, nigdy nie wszedł do Akademii Shinigami, rozmawiając z Zanpakutō, a nawet trenować z nią w żaden sposób. Są to jedyne znane przykłady, w których nie zastosowano zwykłej procedury.